也不知道这饼流能够持续多久,对于我来说,当然是一件非常兴奋的事情。
因为这个饼流是我引发的。
只是,以后在卖饼这条路上,我已经赚不到钱了。
但,也无所谓,反正我的钱也赚得差不多,只要欲望不过于膨胀,这些积蓄足够我吃穿,买大宅子,过得足够宽裕。
还有,使我高兴的是,这些饼铺开了市场,开枝散叶,丰富了人们的生活,使人们有了更多选择。
我这无形中也算做了一次贡献!
饼热一直在持续,很多人都从中得到了收益。
只是随着时间推移,好事变成了坏事。
而推动这些变化因素的始作俑者就是跟饼有直接关系的人。
这种不好现象还是从军营里开始。
说白了,催生饼热也是军营士兵,毁灭的也是军营士兵。
不知道从什么时段开始,军营里传来不好听的声音。
炒热的“行军饼”变成了“回魂饼”,“上路饼”!
这种不好听的声音立刻在军营里蔓延开。
军营里,很多士兵放假,逛街归来,身边的士兵们总是在问:“有没有买回魂饼呀?”
或者“有没有买上路饼回来!”
这个味道开始在变质了。。。。。。
首先,从浅表的字面上去理解,那也没什么。
“回魂饼”无非就是打仗的时候,吃了饼,能使自己心里慌乱平静下来,身上的魂魄都好好依附着,心安。
上路饼意思跟行军饼差不多,无非就是吃饱了去打仗,或在行军路上吃。
可换个角度,往深里想,就有点细思极恐,耐人寻味!
其实,这也是士兵们真实的想法,没必要遮遮掩掩。
“回魂饼”就是吃了这个饼,人战死了,魂会自己找回来。
“上路饼”更好理解。
就是:吃完这些饼,好上路。。。。。。
说白了就是:这饼是上路饭,吃了就去死!
扯上,魂。。。死。。。
这。。。没办法了,有的人总能出其不意,说出一些话把美好事物破坏掉。
而且,还有很多无知的人被带动着,跟随着,影响着。
民间开始出现很多居民买饼去祭祀先人!
坟前堆放着一叠一叠白花花的饼。。。。。。
有了“回魂饼”“上路饼”这样的说辞混淆,加上坟前的那些堆叠,大环境受到影响,买的人随之减少,镇上饼的销量也大不如前。
事情在变化,最想不到的是,这种事情转了一圈,回到了源头。
目标指向我。。。。。。
镇上好多人都在流传:“最开始做“行军饼”的人就是军营里的。”
看吧!指向我了。
出了这样的事,军营肯定会组织人员盘查。
首先,楚国是一个很迷信的国家,对于这些“鬼”“魂”之类的言辞特别敏感。
事态好的时候,都其乐融融。
可,事态坏了,还朝着“鬼”“魂”的方向飘。
这事态就变得严重了。
就像是:“你做出饼就是为了让士兵们吃了以后去死?”
或者:“你把饼做出来诅咒楚国,安的是什么心思!”
还有一个就是:军营是国家最前沿,士兵为阳,在这个以征战为主流的大环境中,军营里的每一个动作,所做的每一件事,都会变成国家大事。